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一个活得像黑人的白人，一个活得像白人的黑人，比肤色更严苛的是阶级。金钱，教养，艺术熏陶，口音，仪态，你克服了所有一切，却克服不了肤色。你可以为上流社会演奏，享受掌声和白宫，却必须在杂物间更衣，在树丛中如厕，在黑人中吃饭。为什么要去自取其辱？因为他想去了解他的同胞所真正经历的，去承受他不应该却本来会承受的，这从北部向南部的旅程，是一个小型的耶稣受难路。最触动我的，一个有尊严的人在被羞辱的时候，怎么保持尊严。看着对方，背脊挺直，轻轻的说，I see ，就够了。

赛车和做人一样,有时候要停,有时候要冲。

王铁梅为什么不做记者了？一部建立在沉默和失语之上的电影，却在竭尽所能地展示和言说。怎么形容这样的创作呢，它抚摸生活的褶皱与城市的纹理：街巷的纵深，老式建筑上下楼的砰砰声，水果店里的谈话（长镜头），宋佳背着小女孩走在人行道上偶遇了一群唱歌的人。温柔的，强大的，包容的，跨媒介的。这样视听调度全面超越《爱情神话》小资旨趣（徐峥连走在街上都像是棚拍）的作品，你们却跟我说这叫剧场、小品、脱口秀？试问这样一部把女性主义话语当作谈资和笑话的作品，真的输出了什么东西么。三女性多元成家的全新关系性已远胜过那些话语，它最女性主义的地方恰恰在于它其实站在了《芭比》的反面，是生活与现实全面地侵入了剧场。